澳门葡京娱乐近代圣菲波哥大 ◆ 往事迷蒙 (3) ‖ 近代报刊双城故事

图/文:大地倚在河畔

都会记念深处一段近代报刋双城故事  ■

两百多年前中国率先份中文报刊《察世俗每月统记传》的创刊,标志着中华近代报刊史的开端。围绕于此曾经有过的一段近代报刊双城故事已经飘然远去,而与这故事紧紧关系的一位英国基督教传教士在此岸这城的人生羁旅,亦已隐隐迷蒙。

1807年 十一月7日, 从London绕道美利坚联邦合众国而来的后生的马礼逊到达广州。
他在日记中写道:“ 上帝慈爱的手终于率领自己到达被派遣要本人工作的地点 ……
这集结在岸边的多艘货船装卸的喧闹声,河上数百艘民船来往穿梭时上千船民的大喊大叫声,都令我心态非凡兴奋
…… 堂堂的中原人,我能为她们做什么呢?”①

这位西方派到中国的率先位新教传教士初到廣州时,住在十三行一家美利坚同盟国商馆。他努力地学习语言,夜以继日地编纂《英华字典》和翻译《圣经》。在苏黎世生活几年,他深信那里是他做到上帝赋予他的重任的地点,问题是当下说法仍旧遭逢北齐政党严谨禁制,于是她操纵通过出版印刷来促进他的办事。

1814年 ,
马礼逊派她的臂膀米怜前往南洋群岛一带,散发他所译印的《新约全书》,同时观望在那里建立一个更为理想的干活场馆的可能。米怜回到广州后,向她指出把办报传教的总机关设在马六甲。马礼逊接受了这一提出,并于1815年12月派米怜夫妇和新德里刻字工人梁发等人前去马六甲。②都德国首都城与马六甲城由此缔结了一段创办近代中华首先份中文报刊的历史渊源。

马六甲城位居马六甲海峡北岸,是马来半岛历史最悠久的旧城,马六甲河穿城而过,城内遍布绘有脍炙人口图画的历史观建筑,古时修建的大街蜿蜒曲折。与圣地亚哥城类同,马六甲城既是古旧的城池又是任重而道远的海港。米怜一行在海上航行35天后抵达这里。他们来不及观赏城市的光景,遵照马礼逊的要求高速办起了权利学校和中英文印刷所。以此为基地,1815年1一月5日,他们印出了第一份普通话近代报刊《察世俗每月统记传》。

首期的创刊词揭明刊物的主题在于考察世俗人道:“
学者不可止察一所地方之各物,
单问一种人之风俗,乃需勤问及万事万处人,方可明辨是非真假矣 ……
所以学者要勤工察世俗之道,致可能分是非邪恶也” 。
封面右上角则印有孔夫子语录“多闻,择其善者而从之
”,表达考察世俗人道的目标。③这份木板雕印的月刊每期出七张十四面,分别由马礼逊和米怜执笔,初时印500册,后来渐增至2000册。他们将报刊免费在南洋华侨中派发,
又将一些运回苏黎世分送给插足各类考试的学子知识分子。

其后数年间,身在新德里的马礼逊和处于马六甲的米怜始终维持紧密联系。在双城的飞鸿往还之间,《察世俗每月统记传》如期印行,广为传唱。报刊以最大量的篇幅刊出基督教教义以及宗教宣传内容,其次是含有法家色彩的天伦道德观,再就是天文景象、历史地理和风俗民情等地方的科学知识,后来还增添部分政论著作。报刊体裁多样,有信息、评论、小品、论文,还有长篇连载等。报刊编务后来还取得另一位大英帝国传教士麦都思的帮衬。台北木板雕刻工人梁发从始至终参加编辑印刷工作,其间还以“学善者”、“学善居士”等笔名撰写稿件。他还一再临场将报刊远程运进苏黎世派发这一难度最大的批发工作。戈公振说他是华夏“服务近代报业第一人”。④

先是份普通话近代报刋《察世俗每月统记传》 共计出版了七卷共
84期(资料图片)  ■

苏黎世在所有近代报业史中有所太多的记得……它突显了一座城池原本的活着特质。

座落南中国海两端的广州与马六甲以新鲜的相互模式,开创了炎黄近代报刊业初始。但这局面后来因为米怜患病而暴发变化,《察世俗每月统记传》
在出版七卷共 84期之后于1821年底停刊,米怜也于次年在马六甲去世。

可是华盛顿(华盛顿)和马六甲关于近代报刊的双城互动并不曾因而完全中断。1827年中国境内第一份英文报纸《布宜诺斯Ellis纪事报》在都柏林(Berlin)创刊;1828年首先份用铅字印刷的华语报刊《天下音信》在马六甲创刊;
1833年中华国内第一份中文报刊《东西洋考每月统记传》在迈阿密创刊……马尼拉与马六甲这一段双城传奇其实是在当下口径下层层因素的野史契合。后来阿里格尔、巴达维亚(今莫斯科)、新加坡的报刊业相继兴起,这时人们看来的是并行关联的三城直至多城,它们一起整合了一个从浙江沿岸到南洋群岛的近代报刊出版的龙腾虎跃地带。

这一时期至鸦片战争前,又有1835年的《维也纳报》、1835年的《甘肃情报》、1838年的《各国消息》、1822年的《蜜蜂华报》、1827年的《依泾杂说》、1838年的《乌鲁木齐钞报》和1823年的《特选撮要每月统记传》等先后创刊。特别是,不久后以新德里《南宁报纸》和香江《中外新报》等为标志的炎黄人和好办的报章有着历史意义地冒出了,中国近代报刊从开首走到了新世纪的门槛。梁发的幼子梁进德和华雷斯马礼逊高校毕业生袁德辉在林则徐的唤起下进入了《得梅因报纸》的编辑出版工作;卢森堡市的民族资本在境内第一成立了使人眼睛一亮的《羊城采新实录》……布宜诺斯艾利斯(Ellis)在方方面面近代报业史中持有太多的记念。报刊是文化的机要载体,又是知识提升水平的某种标志。所有那么些业务都是那么重要,它显示了一座城池原本的生活特质。

再有一部分息息相关业务可以顺便提及。马礼逊1807年终到马尼拉时,这位25岁的年轻人在新的条件中还多少有些茫然之感。但当他27年从此在华盛顿(华盛顿(Washington))已故时,其生命漂泊历程,除传教与办报之外还留有如下记录:他以庞大的来者不拒与毅力编纂出版了《华英字典》。这部字典由三卷组成,1815年问世第一卷《字典》,1819年完结第二卷《五车韵库》,1822年落成第三卷《英汉字典》。次年他将三卷合成一部六巨册共4595页的大作品,第两次将中英文字的藩篱完全打破,是神州历史上出版的首先部中英大字典。他还先后编制出版了《粤语语法》、《中文会话与断句》和《黑龙江省土话字汇》等图书,翻译了《三字经》、《论语》、《大学》《中庸》等中国文化经典,宣布了《中国一瞥》、《父子对话:中国的野史与现状》、《关于中华与卢森堡市》等大量华夏社会评述。他指导郭士立编写《中国史纲》、《开放的中原》,为天堂国家开发汉学铺垫了根基。他推荐英帝国铅印技术铸成了第一副粤语铅活字,是炎黄近代印刷业的先行人之一。在卡托维兹马礼逊墓的国语石碑上,有这般一段记载:“当其于壮年来中华时,勤学力行,以致中华之言语文字,无不了然。迨学成之日,又以所得于己者作为《华英字典》等书,使后之习华文中文者,皆得借为津梁,力半功倍……”⑤

这多少个近代往事已如烟般消逝。一百多年之后众人发现,除了在体育场馆中留有某些记载之外,遍寻城中几乎找不到当日这几人和事的点滴痕迹。他们在这都会的街市巷陌和三菱视线中消灭得如此干净,就好似一向没有存在过。

时令的风仍旧在吹,是当天的建筑无法接受太多历史烟云,仍然明日的街道已经销蚀了那么些旧日痕迹?

马礼逊——“当其于壮年来中华时,勤学力行,以致中华之言语文字,无不精晓。” 

时令的风仍旧在吹……  ■

※ 注释

① 见 [英] 马礼逊夫人著
顾长声译《马礼逊记忆录》广西金融大学出版社2004年三月第1版P.38

② 见 [英] 马礼逊夫人著
顾长声译《马礼逊回想录》广西地质大学出版社2004年二月第1版P.94—96

③ 转引自熊月之 《西学东渐与晚清社会》迪拜人民出版社1994年四月第1版P.105

④ 见安徽人民出版社《岭南近代报刊史》P.36—40

⑤ 见 [英] 马礼逊夫人著
顾长声译《马礼逊记忆录》广西财经大学出版社2004年8月第1版P.99 /
P.309;参见沈伟福著《中西文化互换史》(第2版)时尚之都人民出版社二零零六年六月第1版P.457—459



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【下期预告】《近代马尼拉· 往事迷蒙 (4) ‖ 荔湾深处,西关居家》,敬请留意。

20171225(圣诞节)