在般若寺发会儿呆

发会儿呆。(贾旋摄)

                                  一

     
第一回去般若寺切实是何许时候,我实际记不清了,大约只有几岁吗,我岳母的单位团体郊游。那一个时候,郊游三回是何等难得啊,只可惜我把持有的细节都忘记了。只记得经过了一座很老很老的木制廊桥,我当即就想:那该是古董吧?过去了成千上万年,我才精通这座桥叫“会元桥”,因为常有叫化子在桥上过夜,当地人也把它叫作“花子桥”。还有少数记得,就是往寺庙走的山间,有一条溪水,里面有为数不少憨态可掬的小螃蟹,我捉了两只一路玩,在幼小的心灵中,这该是多么幸福啊,所以一贯都记念。但在写这篇小说时自己才发现,这一点特其余记念也存疑,到底是去往般若寺路旁的山涧,如故去往普照寺路旁的山涧里有螃蟹呢?想得头都痛了,真记不清了。

其次次去,大概是十六七岁的时候,这时自己的身高和前些天基本上,但体重不到目前的三分之二,是个清瘦而抑郁的少年吧。我有个初中同学到哈拉雷去读电力技校,放暑假回来找我玩,说她电力技校的几个同学就在蒲阳住,于是我们又去找她的同桌玩。因为蒲阳有个电厂,厂里的下一代大多会读电力类的院校,毕业后好在本系统办事。我回想我们先到他的一个男同学家,然后又一道到一个女同学家。假设自身想给那篇著作增色的话,就该写那位女校友怎么样的风华绝代,让年少的自我心态萌动之类。只可惜那位女校友真不算有滋有味,我依稀记得她脸蛋带着很灿烂的笑颜。多少个青少年聚在联合,待在家里也糟糕玩,到哪儿去啊,他们说那里离般若寺很近,就到般若寺去吗。

本身的这位同学开朗外向,一路上尽听她吹牛和唱歌,他唱歌很好听,最善于的张学友的《花花公子》和草蜢的《忘情森巴舞》。他一个人唱还不舒坦,让大家一个人唱一首,这可难为自己了,我先唱了自家小时候最疼爱的一首歌——《小草》,我认为还字正腔圆的,谁料把她们多少个笑的,这位不算完美的女校友也抿着嘴笑。轮了两圈,我差点就唱少年先锋队队歌了。后来我发奋,苦练张国荣和黄家驹的歌,就是这事受的鼓舞。

好在全速就到了,真近。这一次游览般若寺有怎样回忆呢?真不佳意思,记念里真没留下怎么样,一个古老的庭院,一棵很高很大的银杏树。此后急迅,我和这位初中同学又到城区附近的一座寺庙玩,里面有个有个老阿婆,据说能占卜,大家很诧异,也想“算一算”,她先让我们放了串鞭炮,就对着这处烟尘说起来,好像指引大家说应该孝顺父母、努力学习之类,当然也要注意安全,不要下河游泳等等。我们内心暗暗发笑。大约一年多后,我这位同学从电力技校毕业,在山区的一家电厂实习,下河游泳时被冲走了,这年她十八岁。这件事让自己记忆老阿婆的这多少个话。当然我并不认为二者之间有哪些联系,就像俞平伯在给亡友小说中写的:万有的缘法都是偶尔凑泊的罢。

实质上,般若寺离自己的家很近,倘使开车去,估摸不会领先二十分钟,骑单车去也可是四五十分钟。然而本人第五遍去,已是人到中年了。像是电影里的伎俩表现时光流逝,一个风景正茂的青年人照镜子,再看镜子的人,突然已是满头白发了。这几年,我头上的白发也真不少。

人在青春时,经常因为特别注意一些事物而忽视另一些事物,譬如过于关注事业啊、爱情啊,而忽视了路两旁树叶因为季节的变更,忽略了某晚的夜色,忽略了有的纯真的口舌和局部纯真的眼力……。当我又到般若寺的时候,正好是最美的冬天。

蒲阳镇花溪村是个极美的地点,有浅浅的山丘,有潺潺的溪流,在葱郁的竹林旁,还有白墙青瓦的住家。因为冬季,那里的色彩变得非常丰裕,有枫叶的红、有银杏的黄,深深浅浅、浓浓淡淡,涂抹出都江堰乡村最美的风景。人们常说北美洲的乡间怎么着漂亮,都江堰的乡下又差到哪边儿去了?记得某次出去旅游,千里迢迢去看咋样湿地公园,去了之后才发觉,这不就是我们刻钟候城郊就有的水塘吗?水塘里有宜人的小乌龟,我们抓捕后反复丢在潲水桶里,能向来活着。现在这种乌龟大概绝种了,看见的全是红脑袋的热带龟。水塘也寻不见了,潲水桶里全是油,丢什么下去估量也活不了。近来常说旅游资源开发,我窃以为,敬重理应排在开发后面,家里的好东西都留不下,还拿什么来开发。让人心绪心旷神怡的是,历尽岁月洗涤,花溪村仍旧是那么美,在去往般若寺的路上,同行的素描记者不时停下车,用镜头记录下一幅幅美景。

花溪村景色。(贾旋摄)

般若寺在莲花状的山体包围之中,深藏在如同莲花花芯的土丘上。目前交通便利,汽车可以开到般若寺门口。下得车来,发现道路上铺有金色的落叶,脚踩在落叶上,心会对寺庙暴发一种敬慕。在炎黄,深山和古刹是联在一块儿的,譬如你去爬山,也许没走多长时间就会兴味索然,假若有人说前方有座佛寺,你或许心里就会有了一个对象,有了一种期盼,有了一股重力。人生在世,最怕的是漫无目标。

率先看到是一座字库塔。在川西的老街镇还存有这座字库塔,中国人好读书,对文字有一种原始的佩服,对书写有文字的纸张,是要放到塔里点火的。这也是惜字如金、尊重知识呢,但先天印刷品泛滥,再美的文字变成了小广告,也像是蒙了灰尘。

寺门口有两座石碑,一座刻的是《般若蜜多心经》,简称《心经》,经书的翻译者就是响当当的玄奘法师,他为了信仰,孤征十七载、独行五万里、足迹遍于西域、印度百三十国,用赵朴初先生的话说,堪称我们中华民族的荣幸和骄傲。《心经》是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领的经典,在中国也流传最广,我早已在书店里见到过历代戏剧家抄写的《心经》,也曾在汽车里听过王菲等歌星吟唱的《心经》。记得有次在某餐厅吃饭,有个着僧袍的人走过来,对主座的意中人说,我要找这位施主说话,我们骇了一跳,按自己的经历,最后应该仍然会说黄白物的。我这位朋友倒很镇静,他说,请把你的戒碟给自家看看。那人说,没有戒碟,有个咋样什么证。我这位朋友说,请您背诵四次《心经》。后来这人就走了。另一座石碑上刻有《大悲咒》,我有情侣说听过最令人浮想联翩的宗教音乐之一,就是无数和尚齐诵《大悲咒》。

绿荫掩映中的古寺。(贾旋摄)

寺门口有一副对联,幸运的是从小学简化字的自我都还认识:想如来非如来悟如来如是如来,求自在不自在知自在自然自在。门口有一个姓董的居士,他说自己已退休,可一头焦黑的毛发,怎么看也只像四十转运的人,如故修佛的人好啊。问起她何以走上礼佛之路?他说自己原是塞尔维亚Bell格莱德东门桥梁的人,曾在西华大学门口卖点饮料,店里常有居士往来,见他不吸烟不喝酒也不爱游戏,就有心与他交换点佛学知识,渐渐他内心就稍微了然,退休后,他就索性到了这般若寺修行。

自身自以为看了两本书,就问董姓居士,般若寺是属禅宗吗?居士回答,修行有四万八千法门,何必强说宗派。后来自家从材料得知,般若寺属天台宗。此宗经会昌法难和五代之乱,典籍湮没,后到高丽、东瀛访求典籍,才使该宗学说可以前仆后继和进化。因净土法门简单易行,普能摄受广大群众,般若寺内的居士也多修行此法。我想多了解些般若寺的气象,相当不巧的是,寺内的方丈恰好到射洪县诵经,颇有些寻隐者不遇的表示了。

和此外寺院一样,这里也有巍峨的殿堂和法相严穆的佛像。寺庙依山势而建,很是安静。我常想都江堰的好,到底好在何地啊?其中一些就是身处闹市中的你,只需二三十分钟,就能霎时寻到一处僻静的街头巷尾。来山里走走,到寺院逛逛,就像逛书店一样,能助你洗心涤尘。在般若寺内看望劝人向善的文字,听听那么些佛教音乐,沉醉于一个静悄悄的社会风气中,能让人看清过往、重新审视自己。

在寺内看见如此一副对联:留一窗明月谈经,剪半岭闲云补神。很难想像,这句话对身在摩肩接踵闹市中的人有如何的引力?不得不说,近来世界,喜欢钻研“厚黑学”、“老狐狸经”、“潜规则”的大有人在。有些人是想学得两招傍身,以便横行江湖;有的人学来也无用了,只是当个逐臭之夫罢了。《夜宴》、《黄金甲》、《甄嬛传》等文艺作品的风靡,相信有成百上千人是想学习其中的策略。但当费力伤神之际,看到这两句话,心中是否会有云淡风轻的感到?有人说,身在名利场漩涡中的人更便于信佛,是因为希望佛祖能保佑他们的权限和财富,我以为这话也不尽然,身处刀光剑影、鼓角争鸣中的人,对宁静自然有一份向往。我不是佛教徒,也丝毫不懂佛学,但在心头暗想,寄情于明月、闲云,恐怕也不是当真的“空”。胡思乱想之间,竟有些痴了。在别人眼里,我可是在发呆而已。能在风景间发发呆,也是多么美好的一件事。

成堆风景。(贾旋摄)

最近的般若寺与二十多年前相相比较,规模大了很多。新建的殿堂高低错落、井然有序,加之植被葱郁、环境出色,可见寺内僧众操持有方。在念佛堂下,我看见一个水池,让自身感觉熟练,努力回想,上次来时也有这个水池吗?池内有金鱼和小乌龟,悠闲自在地游着。在用砖砌成的佛门特有记号上,有广大红脑壳的小乌龟昂着头享受着冬天的阳光。此时,佛堂的音响长史播放着佛学讲座,据说,众生皆有佛性,这一个小乌龟说不定也能听懂。

再往前走,就是很老的古院了。石阶上有金黄的银杏叶,表表露一种萧瑟的美。抬先河看,看见一株巨大的银杏树,树干恐怕要几个人方能抱住。此树是这位和尚所植呢?不得而知,如果树能言,它会报告自己有关般若寺的故事吗。

传闻,般若寺创立于明宣德四年,后来该寺庙渐渐萎缩,有一位叫能清的僧侣发愿振兴寺庙,于是在1921年至1942年间先后建成了送子殿、观音殿、大雄宝殿、二殿……在兴建大殿的还要,能清师傅更在寺庙周围广值树木,遍栽花草,累了就在山上睡,渴了就捧口山溪水喝。不枉能清师傅和徒弟们的一番竭力,终于让般若寺旺盛苍翠、幽鸟相逐。活在俗世中的人总免不了追名逐利,美其名曰:奋斗。其实这世上从来都有不为名利,而只为信仰而活的人。身为凡夫俗子的我们无能为力到位,但对这么的人、这样的努力更应有保障一颗敬佩之心。

进去古旧的老院,一下子就把自身拉回了二十多年前,墙壁全是木质,听说已新翻修过,原来的木墙朽得老大,天气稍稍有所生成,就有成群的飞蚂蚁飞出。

古老院落中的香客。(贾旋摄)

奇怪的是,般若寺有五个斋堂。据一位老居士说,一个斋堂是供游人用斋饭的,可放葱、蒜等。说到此处,我们一般认为“吃荤”就是指“吃肉”,其实“荤”字专指大蒜、葱这类气味浓烈、富于刺激的事物,是大小乘戒律所禁的。到了深夜,总有人问大家吃饭没有,非常热心,我们说,不用了。等出得寺门,又有些后悔,是该品尝一下素菜的。

斋饭。(代敏摄)

闻讯般若寺有丹凤朝阳、晖亭远眺、平桥天籁、漱石枕流、石锣流韵、大松插旗、金桂飘香、红梅吐艳、古木参天、铁甲千秋、经楼梵唱、空穴来风这十二名山大川,但无人给我们指导,我们也无法挨个对号入座了。

人在心烦时,总想寻个大方的地方。但的确让你在深山中独处几天,你是不是又会以为寂寞?我刚满三十岁这年,突然意识我想不通很多问题,就悟出外面散步。一个人参了个旅行团,想到远方去。走到路上,我就后悔了,我意识我一个人根本没勇气走那么长的路。想这时也傻啊,到附近的般若寺发会儿呆也行啊。

寺内古钟。(贾旋摄)